nacido esclavizado, nacido de nuevo libre
“El esclavo no permanece para siempre en la casa; el hijo, en cambio, permanece para siempre” (Juan 8:35).
Nos estamos preparando para la Semana Santa, que llega dentro de once días. Si el Hijo (Jesús) nos libera, somos realmente libres (Jn 8:36). Juan llama a Jesús “el Hijo” cuando proclama que Jesús nos liberará.
En la época de Jesús, la mayoría de las personas eran esclavas no porque fueran vendidas como esclavas sino porque habían nacido en ella. La libertad y la esclavitud dependían de quién fuera hijo o hija. Así, cuando Jesús prometió libertad, algunos de los judíos afirmaron que ya eran libres porque eran hijos de Dios (Jn 8:41) y de Abraham (Jn 8:33). Jesús cuestionó si Abraham era su padre porque no actuaban como Abraham (Jn 8:39ss). Jesús los acusó de ser hijos del diablo (Jn 8:44). Esto significa que eran esclavos porque eran hijos de un esclavo y un esclavizador.
Cuando fuiste bautizado, te convertiste en hijo o hija de Dios (ver Gál 3:26-27). Por lo tanto, te volviste libre. Sin embargo, las personas libres pueden optar por vivir como esclavos. Vive tu bautismo. En once días, renueva tus promesas bautismales con total amor y mucha fe. Vivan como hijos e hijas de Dios. Sean libres.
Oración: Padre, líbrame enviando al Espíritu Santo para que clame en mi corazón: “Abba” (Gál 4:6).
Promesa: “Veo a cuatro hombres que caminan libremente por el fuego sin sufrir ningún daño, y el aspecto del cuarto se asemeja a un hijo de los dioses” (Dn 3:25).
Alabanza: Margarita ora mensualmente frente a una clínica de abortos por el fin del aborto, la conversión de los abortistas y la curación de todos los involucrados.
Referencia:
Rescripto: Según el Código de Derecho Canónico, se otorga el Nihil Obstat (no existe impedimento para publicar) a Un Pan, Un Cuerpo por el periodo 1 de abril de 2025 al 31 de mayo de 2025. Otorgado el 27 de noviembre de 2024. Reverendo Steve J. Angi, Canciller y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati, Ohio
El Nihil Obstat establece que no existe impedimento para la publicación de un libro o folleto. No implica acuerdo con contenido, opiniones o afirmaciones expresadas en el mismo.