< <  

Viernes, 17 de agosto de 2018

  > >
Ezequiel 16:1-15, 60, 63
Isaías 12:2-6
Mateo 19:3-12

Ver Lecturas en Inglés
Reflexiones Similares

radicalmente nuevo

"¡El que pueda entender, que entienda!" (Mateo 19:12).

Los pensamientos y caminos de Dios no son nuestros pensamientos y caminos (Is 55:8). "Como el cielo se alza por encima de la tierra, así sobrepasan mis caminos" (Is 55:9).

Por ejemplo, los caminos del hombre incluyen el divorcio y el re-matrimonio. Toda sociedad humana ha tenido divorcio y re-matrimonio, porque la monogamia de por vida es muy difícil para nosotros con nuestra naturaleza humana caída. Empero los caminos de Dios no incluyen ni divorcio ni re-matrimonio sin anulación. Él puede tenerse a caminos extremos porque Él es Dios, quien nos da una nueva naturaleza en Cristo crucificado y resucitado.

También, la manera del hombre es que nosotros los seres humanos tenemos relaciones sexuales. Las relaciones sexuales son obviamente naturales. Sin embargo, el camino de Dios para algunos es que no tengan relaciones sexuales. Algunos discípulos de Jesús están llamados a "no casarse a causa del Reino de los Cielos" (Mt 19:12) y a imitar a Jesús.

Estos son sólo dos de miles de ejemplos de caminos de Dios con diferencias y más elevadas que los nuestros. "¡El que vive en Cristo es una nueva criatura: lo antiguo ha desaparecido, un ser nuevo se ha hecho presente" (2 Co 5:17)! Renueva tu Bautismo. Sé radicalmente nuevo (ver Miembros Laicos de los Fieles de Cristo, Papa san Juan Pablo II, 10).

Oración:  Padre, que mi vida sea tal que aquellos que no te entienden no podrán naturalmente entender mi modo de vida.

Promesa:  "Este es el Dios de mi salvación: yo tengo confianza y no temo" (Is 12:2).

Alabanza:  Helen se ha convertido en una "virgen dedicada" para imitar mejor a Cristo. Su sonrisa ilumina toda habitación en la que entra.

Rescripto:  †Reverendísimo Joseph R. Binzer, Obispo auxiliar y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati, 19 de enero de 2018

El Nihil Obstat establece que no existe impedimento para la publicación de un libro o folleto. No implica acuerdo con contenido, opiniones o afirmaciones expresadas en el mismo.